Материал носит информационный и образовательный характер и не является медицинской, психологической или психотерапевтической консультацией. Если вы переживаете острое психологическое состояние или нуждаетесь в профессиональной поддержке, обратитесь к врачу, психологу, психотерапевту или в кризисную службу.
В книге Love’s Executioner Ялом рассказывает о терапевтических встречах и собственных затруднениях в них. Человек может понимать свою историю, соглашаться с объяснением и всё же продолжать знакомую жизнь. Терапевту тоже приходится замечать, где его уверенное представление о другом не совпадает с происходящим между ними.
Семь тем ниже изложены своими словами. Через них можно вернуться к собственным решениям: отложенному разговору, выбранной работе, ожиданиям от близкого человека. Книги дают повод заметить эти вопросы в обычной жизни.
1. Разобраться, за что я отвечаю
Внимание к собственному участию помогает заметить действие, которое ещё возможно. Но человек не выбирает всякую болезнь, насилие, войну или решение другого. Ответственность за следующий шаг не делает его причиной всего, что случилось.
После потери работы можно разбирать условия, искать поддержку и готовить отклик. Это другая задача, чем доказывать себе, что сокращение было создано недостаточно правильным отношением к жизни. Полезный вопрос оставляет место и внешним обстоятельствам, и собственной возможности действовать.
Ирвин Ялом — мастер экзистенциальной психотерапии. Его книга «Лекарство от любви» — это учебник честности перед самим собой. Читая её, мы понимаем, что терапия — это не магический конвейер. Как пишет сам Ялом: «Хотя бытует мнение, что психотерапевты систематически и умело направляют своих пациентов... на самом деле такое случается крайне редко. Терапевты часто проявляют нерешительность, импровизируют и вслепую ищут правильное направление».
2. Замечать цену выбора
Некоторые решения действительно требуют отказаться от альтернативы: вечер, занятый обучением, уже не будет свободным вечером. Если ждать варианта без всякой потери, решение может надолго остаться в воображении.
При этом не каждый выбор окончателен. Можно начать с небольшого этапа и пересмотреть продолжение. Важно увидеть, от чего вы отказываетесь сейчас, ради чего и какая часть решения остаётся обратимой.
3. Замечать свои желания в отношениях
Отношения дают поддержку. Иногда рядом с ней возникает надежда, что близкий человек возьмёт на себя все сомнения и одиночество. Тогда собственные интересы постепенно уступают место постоянной проверке: достаточно ли меня любят, останутся ли со мной?
Посмотрите на обычные действия: остаются ли собственные занятия, возможность отказать, разные мнения, друзья? Можно ли говорить о страхе одиночества, не превращая партнёра в единственного ответственного за его исчезновение?
4. Попробовать поступить иначе
Ирвин Ялом (Irvin D. Yalom) — это не просто психиатр и психотерапевт, это настоящая икона в мире психологии. Он является почетным профессором психиатрии Стэнфордского университета, но мировую славу ему принесло умение сочетать глубокую академическую науку с художественной литературой.
Согласиться с объяснением ещё не означает начать иначе разговаривать. Человек может хорошо знать, что боится отказа, и всё же снова соглашаться на лишнюю работу. Изменение становится заметнее в конкретной пробе: задать вопрос, выдержать паузу, назвать предел доступного времени.
Иногда работа идёт через осторожный разговор и несколько небольших повторений. Человек впервые говорит, что сегодня у него нет времени, тревожится после ответа, а на следующий день замечает: отношения сохранились. Пользу такой работы легче увидеть в изменившейся жизни, чем в силе переживания на одной встрече.
5. Страх смерти и то, что ещё хочется сделать
В экзистенциальной работе Ялома важны смерть, свобода, изоляция и отсутствие заранее данного смысла. Его подход кратко представлен во вступлении к The Gift of Therapy. К этим темам можно возвращаться по мере того, как они появляются в собственном опыте.
Мысль о конечности может помочь пересмотреть приоритеты, но страх смерти не доказывает, что человек недостаточно интересно жил. Он может быть связан с болезнью, утратами, опытом угрозы и другими обстоятельствами. Не нужно превращать наполненную жизнь в ещё одно обязательство, за невыполнение которого полагается вина.
6. Замечать разные стороны утраты
После смерти близкого меняются и общее прошлое, и привычное настоящее, и ожидаемое будущее. Один человек особенно остро чувствует, что больше некому рассказать семейную историю. Другой смотрит на планы, которые составлялись вдвоём. В этих переживаниях может быть сразу несколько потерь.
В книге A Matter of Death and Life Ирвин и Мэрилин Ялом обращаются к болезни, прощанию и переживанию потери. Чужое описание может помочь найти слова, но не задаёт сроков горевания и не требует переживать точно так же. Контакт с живыми может поддерживать, не отменяя связи с памятью об умершем.
7. Слушать, как происходит разговор
На слова «я всё понял» можно ответить по-разному. Если они сказаны поспешно и человек уже собирается закончить встречу, полезно уточнить, что именно стало понятно и хочется ли остановиться. Содержание фразы и отношения в этот момент дают разную информацию.
Такой взгляд на процесс помогает заметить и собственный вклад: перебиваю ли я, спешу ли объяснить, оставляю ли возможность не согласиться? Вопрос относится и к терапевту, и к обычной беседе, хотя их роли и ответственность различаются.
Что можно унести из чтения
When Nietzsche Wept, Lying on the Couch и The Schopenhauer Cure используют форму романа; Love’s Executioner относится к терапевтическим историям. Не стоит читать все эти книги как дословные протоколы или одну программу самопомощи.
Выберите один вопрос, который относится к вашей неделе: какую беседу вы откладываете, какую цену выбора не хотите замечать или какой поддержки не хватает? Ответ можно записать в дневнике эмоций EQ. Если вам близка работа с образами, запишите и возникшие ассоциации. Затем вернитесь к самому вопросу: что вы заметили в своей жизни и какое решение теперь можете обдумать?