Зрештою, виходило, що тілесно-душевний занепад залежав від духовної настанови, але в цій духовній настанові людина була вільна! Уклавши людину в табір, можна було відібрати в нього все аж до окулярів і ременя, але в нього залишалася ця свобода, і вона залишалася в нього буквально до останньої миті, до останнього подиху. Це була свобода налаштуватися так чи інакше, і це так чи інакше існувало, і весь час були ті, яким вдавалося придушити в собі збудженість і перемогти свою апатію. Це були люди, які йшли крізь бараки й марширували в строю, і в них було для товариша добре слово та останній шматок хліба. Вони були свідченням того, що ніколи не можна сказати, що зробить табір з людиною: чи перетвориться людина на типового таборника, чи все-таки навіть у такому стиснутому становищі, в цій екстремальній прикордонній ситуації залишиться людиною. Щоразу він вирішує сам.