Психологія зловтіхи. Чому нам приємно бачити, як хтось зазнає невдачі?
Злорадність - це особливе задоволення, яке люди отримують від чужого нещастя.
Дослідження вказують на багатогранну природу зловтіхи, що корениться в занепокоєності людей соціальною справедливістю, самооцінкою та соціальною ідентичністю.
Чому нас тішать невдачі інших
В анімаційному фільмі Pixar «Головоломка» (Inside Out, 2015) більша частина сюжету розгортається всередині голови головної героїні Райлі, де її поведінкою керують п'ять емоцій — Радість, Печаль, Страх, Огида та Гнів.
Фільм отримав захоплені відгуки. Але режисер Піт Доктер пізніше зізнався, що завжди шкодував, що одна емоція не потрапила до кадру: зловтіха.
Злорадністю називають почуття радості чи задоволення перед шкодою чи нещастям третьої сторони.
Англомовний термін Schadenfreude (зловтішність) запозичений з німецької і буквально означає "радість шкоди" (Schaden означає "збитки", freude - "радість"). "Злорадність - найпрекрасніша радість, оскільки вона виходить із серця", говорить німецька приказка.
Злорадність тісно пов'язана із заздрістю до чужого успіху. Тому особливо сильну радість у оточуючих зазвичай викликають невдачі людей із високим соціальним статусом. Ви можете відчути зловтіху, коли кар'єра популярної знаменитості руйнується, коли багатий бізнесмен або впливовий політик потрапляє до в'язниці, або коли спортивна команда, що конкурує, зазнає поразки.
Існує різницю між стриманою зловтіхою — інтимним особистим почуттям — і громадською зловтіхою, яке відкрито виявляється у глузуванні, іронії чи сарказмі з приводу нещастя, пережитого третьою особою.
Психологи довго намагалися зрозуміти, як краще зрозуміти, пояснити і вивчити цю емоцію: вона виникає в такому широкому діапазоні ситуацій, що може здатися майже неможливим придумати якусь структуру, що об'єднує. Проте вони спробували це зробити.
Багатолика зловтіха
Одна проблема продовжує переслідувати тих, хто досліджує зловтіху: немає загальноприйнятого визначення його психологічної природи. Різні визначення вказують на окремі сторони зловтіхи, кожна з яких може мати різні витоки розвитку.
Деякі вчені вважають, що найкраще вивчати його в контексті соціального порівняння, тому вони схильні зосереджуватися на тому, як заздрість чи образа взаємодіють із зловтіхою.
Інші розглядають емоції через призму справедливості та несправедливості: чи заслужив страждаль на своє нещастя.
Ще одна група психологів вважає, що зловтіха виникає через міжгрупову динаміку: члени групи отримують радість від страждань «чужих» — тих, хто не входить до їхньої групи.
Злорадність також пов'язують із внутрішньоособистісними особливостями. Так, самооцінка має негативний зв'язок із частотою та інтенсивністю зловтіхи, що відчувається людиною: люди з низькою самооцінкою, як правило, частіше і сильніше відчувають зловтіху.
Впевнена в собі людина розуміє, що, незалежно від обставин, успіхи та невдачі іншої людини мало вплинуть на її власний статус чи благополуччя. Тому він дуже мало зосереджений на тому, як живе інша людина, чи то позитивна, чи негативна в її житті. І навпаки, для людини з низькою самооцінкою успішніша людина становить загрозу її самовідчуттю, і спостереження падіння цієї людини може бути джерелом радості та втіхи, оскільки вона відчуває поліпшення свого внутрішнього стану або положення в групі.
У 2014 році дослідження проаналізувало зв'язок між зловтіхою та рисами т.зв. «Темної тріади» (нарцисизмом, макіавеллізмом та психопатією). Результати показали, що ті респонденти, які мали більш високий рівень рис Темної тріади, також мали більш високий рівень зловтіхи, брали участь у більшій антигромадській діяльності і більше цікавилися сенсаціями
Розвиток зловтіхи в онтогенезі
Можливо, автори «Головоломки», вирішуючи викинути за борт «Злорадність», думали, що дітям буде надто складно його зрозуміти.
Однак є свідчення того, що діти починають відчувати зловтіху в ранньому віці.
Наприклад, у чотири роки діти знаходили чуже нещастя — наприклад, спотикання та падіння у брудну калюжу — більш забавним, якщо ця людина раніше зробила щось, що спричинило біль іншим дітям, наприклад, зламав їхні іграшки.
Дослідники також виявили, що дворічні діти, які звикли ревнувати до однолітка, відчувають радість, коли цей одноліток зазнає невдачі. До семи років діти почуваються задоволені після перемоги у грі, якщо суперник програв, ніж коли обидва виграли гру.
Зрештою, у дослідженні 2013 року дев'ятимісячні немовлята спостерігали, як ляльки взаємодіють один з одним. Деякі ляльки «насолоджувалися» тією ж їжею, що й немовлята, тоді як інші мали інший набір смаків. Коли одні ляльки «завдавали шкоди» іншим лялькам, дослідники виявили, що немовлята вважали за краще бачити, як ображаються ляльки, які не поділяють їх смаки, а не ті, хто поділяв їх смаки.
Психологічна модель зловтіхи
У сукупності ці дослідження показують, що зловтіха - це складна емоція, яка, мабуть, глибоко вкоренилася в людському стані.
Психологи Скотт Лілієнфельд, Філіп Роша і Шеньшен Ван (Scott Lilienfeld, Philippe Rochat, Shensheng Wang) запитали, чи є спосіб об'єднати численні аспекти зловтіхи.
У своєму огляді дослідники висунули гіпотезу: чим більше співчуття хтось відчуває до іншої людини, тим менша ймовірність того, що вона зазнає зловтіхи, коли ця людина страждає.
Тому для того, щоб хтось відчув зловтіху стосовно іншої людини — чи то суперник, чи хтось із чужої групи, чи хтось, хто вчинив злочин, — йому потрібно його дегуманізувати, хоча б частково. Тільки тоді нещастя страждальця стає винагородою.
Автори огляду розглядають зловтіху як форму дегуманізації — акт зображення та розгляду іншої людини як недолюдини.
Їхня модель стверджує, що існують три підформи зловтіхи — агресія, суперництво і справедливість. Кожна з них має глибоке коріння в розвитку та особистісні кореляти, що розкриваються ще в ранньому віці.
- Злорадність, заснована на агресії, насамперед пов'язана з груповою ідентичністю. Агресія випливає з більш раннього почуття соціальної ідентичності в дитинстві. Радість спостереження за стражданнями інших виникає через те, що спостерігач відчуває, що невдача іншого є поліпшенням або підтвердженням статусу його власної групи по відношенню до інших груп. Це, по суті, зловтіха, заснована на груповому статусі.
- Злорадство, засноване на суперництві, має індивідуалістичний характер і пов'язане з міжособистісною конкуренцією. Суперництво виникає із прагнення соціального порівнянню. Воно виникає через бажання виділитися та перевершити своїх однолітків. Ця форма зловтіхи полягає в тому, що нещастя іншої людини викликає задоволення, тому що спостерігач тепер краще відчуває свою особисту ідентичність і самооцінку, а не свою групову ідентичність.
- Злорадство, засноване на справедливості, виникає через те, що поведінка, яку розглядають як аморальну або «погану», карається. Це задоволення, пов'язане зі спостереженням за тим, як поганій людині завдають шкоди або як до відплати. Злорадність тут переживається, тому що вона змушує людей відчувати, що справедливість була відновлена за раніше безкарне зло, і є типом моральної емоції.
Дегуманізація відіграє центральну роль як у виявленні зловтіхи, так і в інтеграції його різних аспектів.
Коли більшість людей чують термін «дегуманізація», вони, ймовірно, приходять до найгіршого сценарію: повне заперечення чиєїсь людяності, явище, віднесене до катівень, полів битв та расистської пропаганди.
Але це помилка. Психологи показали, що люди часто розглядають свою власну групу з більш людяної точки зору і таким чином можуть заперечувати повну людяність тих, хто не входить до їхньої групи.
Зв'язування зловтіхи з дегуманізацією може здатися похмурим, особливо тому, що зловтіха - це така універсальна емоція. Але дегуманізація відбувається частіше, ніж більшості хотілося б думати, і ймовірно, саме вона стоїть за тим задоволенням, яке ви відчуваєте, коли бачите, що хтось зазнає невдачі.
